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Archive for the ‘Qa-Qz’ Category

Expresión usada para definir a las solteras de avanzada edad. Teóricamente esta frase se originó en España, en tiempos en los que aquellas mujeres que no conseguían casarse se entregaban de lleno a los menesteres religiosos. De tal forma, se podía ver frecuentemente a muchas solteronas realizando tareas en una iglesia, por falta de trabajos hogareños. Una de las faenas más habituales era la de vestir las imágenes de los santos que adornaban las instalaciones de los templos y de ahí la relación entre esta tarea y la soltería.

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Puede formulase por la negativa: “No le queda mucho hilo en el carretel”, que representa su uso más extendido. Se orienta hacia las personas que abrigan pocas expectativas de seguir con vida. A veces adquiere otros significados, por ejemplo, cuando se alude a que alguien está próximo a jubilarse o que cuenta con escasas chances de alcanzar una meta. Los hilos se comercializan enrollados en un soporte cilíndrico, de madera o de plástico, denominado carretel; a medida que se va terminando puede observarse con claridad que “queda poco en el carretel”.

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QUEDAR PAGANDO

En la jerga del pueblo significa que una persona fue desairada, que no obtuvo lo que deseaba, que lo dejaron plantado a la espera de algo que buscaba y que no consiguió, que no tuvo el apoyo de quines lo esperaba en una ocasión dada. Lo de “pagar” es muy simple, ya que alude a encontrarse en situación de abonar por algo que no recibimos. Uno se imagina a un individuo con la plata en la mano, dispuesto a pagar por un producto que nunca se le entregará o por un servicio que jamás se concretará.

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QUEDAR EN EL TINTERO

A esta altura de los acontecimientos, ya hay un par de generaciones que poco o ningún contacto han tenido con los tinteros, aquellos recipientes pequeños para contener tinta, de uso frecuente en escuelas y oficinas. Si bien ese objeto ha perdido vigencia, no ha ocurrido lo mismo con la frase que lo nombra. Cuando se dice que “algo quedó en el tintero”, se indica que hay cosas que no se dijeron, que no se hablaron o que quedaron pendientes. La figura toma al tintero como fuente del contenido de lo que se expresa, más allá de que se trate de una cuestión oral (casos en los que la tinta sería inútil) y de que la verdadera fuente de los conceptos sea el cerebro humano y no el tintero.

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